JR 旅行.生活誌

燒塔禮俗在閩東一帶已有傳承百年，是福州傳來的中秋節禮俗，目前全台灣僅存在馬祖鐵板村，故以鐵板社區每年舉辦的燒塔活動最具代表性，每年依舊於中 秋節持續燒塔節的傳統。早期馬祖各村均有燒塔活動，塔的高度約為1到3公尺不等，大多利用碎瓦片砌成。而較高的塔則是用磚塊搭建，約佔塔高的1/4，其餘 再用瓦片疊砌。塔的頂端會留一個缺口，是用來投放燃料，將廢棄物於中秋燒塔時燒毀，表示除舊佈新、圓圓滿滿之意。燃料有木、竹、穀殼等，還會潑灑松香粉助 燃，有時還加上鹽巴作為煙火效果，場面相當壯觀。

馬 祖實施軍管後，軍方基於「燈火管制」的軍事需求，燒塔曾被禁止好一段時間，晚上連門窗、車燈都要貼上膠帶，百年歷史的燒塔節因而消失近五十年，幾乎被島民 遺忘。直到軍管結束後，東引鄉公所曾經於民國八十七年中秋節，舉辦「假日文化廣場民俗活動--燒塔」，由樂華、中柳兩村進行比賽，燒塔習俗才在馬祖重新獲 得傳承。

　目前在馬祖鐵板社區，每年都會舉辦中秋燒塔活動，希望讓後生晚輩了解，早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能 當柴火燒。當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，並有除舊送厄之意。現代雖然沒有這類古早廢棄物，但是在生活壓力下，人們內心卻 充滿夢魘和陰影，因此，當地社區協會設計「除穢卡」，讓民眾寫下恐懼，透過塔的燃燒而遠離，進而充滿勇氣面對未來。

比賽燒塔的規例，是要把塔燒得全座紅透，就是勝利者，火不夠興旺或在燃燒過程倒塌的則為負。勝利者能得到彩旗、獎金或獎 品。鐵板燒塔節據說是個從元朝末年就留下來的傳統，當時為了驅除蒙古人，設定在中秋時分，以燒塔為信起義，後來慢慢流傳下來，反而形成一個象徵把過去不吉 祥的事物燒去，帶有除舊佈新的傳統習俗。

燒塔禮俗在閩東一帶已有傳承百年，是福州傳來的中秋節禮俗，目前全台灣僅存在馬祖鐵板村，故以鐵板社區每年舉辦的燒塔活動最具代表性，每年依舊於中 秋節持續燒塔節的傳統。早期馬祖各村均有燒塔活動，塔的高度約為1到3公尺不等，大多利用碎瓦片砌成。而較高的塔則是用磚塊搭建，約佔塔高的1/4，其餘 再用瓦片疊砌。塔的頂端會留一個缺口，是用來投放燃料，將廢棄物於中秋燒塔時燒毀，表示除舊佈新、圓圓滿滿之意。燃料有木、竹、穀殼等，還會潑灑松香粉助 燃，有時還加上鹽巴作為煙火效果，場面相當壯觀。

馬 祖實施軍管後，軍方基於「燈火管制」的軍事需求，燒塔曾被禁止好一段時間，晚上連門窗、車燈都要貼上膠帶，百年歷史的燒塔節因而消失近五十年，幾乎被島民 遺忘。直到軍管結束後，東引鄉公所曾經於民國八十七年中秋節，舉辦「假日文化廣場民俗活動--燒塔」，由樂華、中柳兩村進行比賽，燒塔習俗才在馬祖重新獲 得傳承。

　目前在馬祖鐵板社區，每年都會舉辦中秋燒塔活動，希望讓後生晚輩了解，早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能 當柴火燒。當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，並有除舊送厄之意。現代雖然沒有這類古早廢棄物，但是在生活壓力下，人們內心卻 充滿夢魘和陰影，因此，當地社區協會設計「除穢卡」，讓民眾寫下恐懼，透過塔的燃燒而遠離，進而充滿勇氣面對未來。

比賽燒塔的規例，是要把塔燒得全座紅透，就是勝利者，火不夠興旺或在燃燒過程倒塌的則為負。勝利者能得到彩旗、獎金或獎 品。鐵板燒塔節據說是個從元朝末年就留下來的傳統，當時為了驅除蒙古人，設定在中秋時分，以燒塔為信起義，後來慢慢流傳下來，反而形成一個象徵把過去不吉 祥的事物燒去，帶有除舊佈新的傳統習俗。